Golden Eye

잊지 말아야 할 코사크의 비극

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1995년에 개봉된 007 골든아이 (Golden Eye)에는 코사크 (Cossacks)인 들의 이야기가 나온다. 영화를 보면 영국 정보부의 충실한 요원이던 알렉은 영국을 망하게 하려는 음모를 꾸민다. 그...
Atahualpa

잉카의 비극

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아타우알파 (Atahualpa 1497년 3월 20일 - 1533년 7월 26일)는 잉카 제국의 14대 황제이다. 그는 형제와 5년간에 걸친 내전 끝에 형제를 죽이고 황제의 자리에 오르는데...
南労党組織崩壊報道

南労党粛清の歴史的意味

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1950年後半になると、韓国戦争の初期に勢いに乗っていた北朝鮮軍が連戦連敗し、北朝鮮政権が危機に追い込まれると、金日成は敗戦の責任を朴憲永をはじめとする南労党側に転嫁した。 同年11月7日、ソ連大使館で金日成は朴憲永に「あなたが言ったパルチザンはどこへ行ったのか? 戦争が始まれば南朝鮮で民が皆起きると言ったが、どこに行ったのか? 昨年4月、私たちが一緒にモスクワに行ってスターリン大元帥に会った時、あなたの口で何と言ったか? 北朝鮮の人民軍が散歩するような気分でソウルまで押し下げると、南労党の地下党員数百万人が暴動を起こし、韓国を飲み込むのは朝飯前だと報告したのではないか」と叫んだという。 実際、解放空間でなんと百万党員を誇った南労党は、いざ韓国戦争中に韓国で一度の反乱や民衆暴動さえ起こすことができなかった。 南労党は解放政局で数多くの労働争議とストライキを起こし、韓国経済に途方もない打撃を与え、1948年には済州道と麗水順天地域で武装反乱を起こしたり武力闘争を導いた。 南労党勢力は労組を基盤に社会の各部分に強力な組織を構築し、さらに警察と軍隊にも浸透して相当な組織を維持していた。 しかし、そのように勢いづいた南労党は、いざ彼らが実力を見せなければならなかった韓国戦争中にはあまりにも存在感を見せることができなかった。 もし南労党の残党が大韓民国の軍隊と労働界をはじめとする社会全体に暗躍していたとすれば、それで彼らが韓国内部でテロと裏切り行為をしたとすれば、おそらく戦争初期の危機に陥った韓国政府は釜山の橋頭堡さえまともに守れなかっただろう。 それなら、解放空間であれほど多かった南労党党員と同調者たちはどこへ行ったというのか? 戦争中に南労党の暴動がなかった理由は何だろうか? 最も合理的な説明は、建国後、韓国で強力に展開された共産党粛清が効果的だったということだ。 本当に韓国戦争の間、韓国で左翼の反乱やサボタージュがなかったことが、早くから韓国政府が社会全体で左翼粛清を強力に推し進めたおかげだろうか? もしそうなら、戦前に国軍内で共産党探し作業を指揮し、残忍な左翼粛清で悪名を残した多くの人物に対して、今は再評価が必要かもしれない。
Altamira

알타미라 동굴벽화, 수 만년 동안의 비밀

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단군 왕검이 나라를 세워 한국인들이 이 땅에 살게 된 지 약 5,000 년이 되었다. 너무나 아득한 옛날의 일이라 우리는 고조선 시대의 미술이 어땠는지 알...
ホメイニ

1970年代のイラン革命から学ぶべきこと

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1953年8月18日、イランで軍事クーデターが起き、モハメド・モサデク首相の政権を崩した。後に知られるところによると、実はこのクーデターは米国の中央情報局(CIA)が構造したもので、モサデク政権が過度にアラブ民族主義を主張してソ連側に接近したため、米国政府としてはイランに親米政権が入ることを期待したという。政権を握ったパレビ王は、米国の期待に合わせて、いわゆる「ホワイト革命(White Revolution)」という名前のイランの西欧化を積極的に推進した。しかし、これと同時にイラン内で急激な西欧化に対する半減とともに貧富の違いに対する不満が高まった。 パレビ政権の弾圧を避け、外国に亡命したホメイニをはじめとする過激なイスラム指導者たちは、このような雰囲気を利用して遠くからイランの反政府運動を指導した。結局、パレビ王とその家族は1979年1月17日に亡命し、再びイランに戻ることはできなかった。今日、イランは経済的苦痛が日増しに深刻化しており、一方では人権弾圧問題で国際的な非難を受けており、国民の生活が非常に厳しい。 これらのすべての苦痛は、イラン国民が少数の扇動家や過激な分子に騙され、自分たちの民主主義のために戦わなければならないときに沈黙したり、さらには自ら地獄へと歩いて行ったせいだからだ。今日、必死に国外に脱出しようとするイラン人を見ながら彼らを非難するのは簡単だ。ところが今、世界中の多くの人々が、まるで70年代のイラン人のように自分の意志によって地獄を選択しているのではないだろうか?
Five Principles of Peaceful Coexistence

自ら作った平和5原則を忘れるな

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今、国際的にクオラ(Quora)とツイッター(Twitter)、そしてフェイスブック(Facebook)のような有名SNSを通じた中国の大規模な宣伝戦がますます加熱している。 中国の人口が15億とはいえ、そのうち英語が上手な人がどれだけいるかは分からないが、今、あらゆるメディアで氾濫している中国側のメッセージは、まさに韓国戦争当時の中国共産軍の「人海戦術」を見ているようだ。 彼らが吐き出す親中メッセージはただ盲目的な中国の称賛にとどまらず、米国をはじめとする西側国家の人権問題と「帝国主義的形態」を非難している。 ところが笑わせるのは、彼らが「表現の自由」を主張して自分たちの攻撃的なメッセージを吐き出すまさにそのメディアが、概していざ中国では接近できないメディアだという点だ。 中国人たちが自国ではあえて口を開くことができない「表現の自由」をこれら西欧メディアでむやみに叫ぶのだから、本当に見ものだ。 「米帝国主義」を非難するこれら紅衛兵たちは中国がチベットと新疆地域はもちろん台湾を占領することを積極的に支持する。 さらに、この過激な中国人たちが今、南シナ海の大部分は中国の地であり、韓国と日本も自分たちの地だと叫ぶのを見ると、いったい彼らが憎悪するという「帝国主義」の概念が何なのか気になる。 少なくとも1980年代までは、中国はいわゆる「平和5原則」を積極的に支持する国だった。 今、中国人たちはおそらく忘れてしまっただろうが、「平和5原則」は1954年、中国の朱恩来(チュ·ウンレ)首相とインドのネルー首相が国際紛争について互いに約束した5項目の原則だ。 これは次のような原則をいう。 領土·主権の相互尊重 相互不可侵 内政不干渉 平等と互恵の原則 平和的共存 今、中国があらゆる領土紛争を起こし、アジアで武力デモをすることは、過去に朱恩来氏が強調した「平和5原則」に真っ向から反する暴挙であり、破廉恥な帝国主義的策動だ。 過去、中国が西側諸国に対して唱えた「平和5原則」はどこへ行き、領土拡張に目が血走った帝国主義的策動だけが残っているのか? 左派の言葉の変更と記憶歪曲は、彼らの「従特」のようだ。

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피터팬이 말해주는 시대의 무서운 비극

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영국의 극작가 제임스 베리 (Sir James Matthew Barrie)는 1904년 12월 27일 인류 역사에 남을 명작을 런던의 '요크공작극장'에서 처음 상연했다. 그 연극의 이름은 "피터 팬...